Tenías que venir a mi vida - Eusebio Ruvalcaba

Llegaste a mi vida cuando daba
todo por sentado,
cuando descubría en los guijarros más despreciables
un fiel retrato de mi existencia.
Qué monótona transcurría para mí
la jornada diaria,
que para otros hombres es cúmulo
de emociones.
Fumaba y bebía
con la placidez de un hombre que mira
pasar el devenir
como la inamovible ruta de las nubes.
Había más alegría y esperanza de vivir
en un amasijo de varas impelido por el viento
que en cualquier palabra salida de mi boca.
Entonces llegaste tú.
Con esa indolencia trágica que parece
rubricar
cada acto de tu vida.
¿Debo aclarar que significaste para mí
lo que el agua para el sediento,
el oro para el gambusino?
No me resta energía
para seguirte de una esquina a otra.
¿Cuánto tiempo durará esto?

Eusebio Ruvalcaba - El frágil latido del corazón de un hombre

Carta de Juan Donoso Cortés a María Dolores Pardo

La necesidad suya de revuelta natural me tiene sin control.

Mi propia guerra santa, mis propios demonios de oriente, mi dictadura interior, todo tiene un ayuntamiento en llamas, un Berlín sin control.

Me haces sentir cómo las multitudes aclaman a un nuevo tirano y cómo le entregan lo poco y más absolutamente mínimo que les queda: la libertad de poder comer sin vomitar.

No me malinterprete. No es asco, es pura entrañesa, es puro amor.

Arrastra tras de sí un montón de tripas mías. Mi hígado y mis riñones son tuyos para siempre.

Proyecto de reforma constitucional

Estado Unido Mexicano

Artículo 1º: El Supremo Poder del Estado se divide para su ejercicio en Legislativo, Ejecutivo, Judicial y Providencial.

Artículo 2º: Considerando la debacle moral y política en la que el Estado se ve inmerso, la soberanía popular es volátil, débil y corrupta; y que la soberanía de la razón y la moral priman sobre los intereses particulares y mezquinos de una mayoría coludida, se instituye el Supremo Poder Providencial con injerencia en la vida moral, política y social de los individuos para su propia supervivencia y bien común. Sus poderes serán vinculatorios para los otros tres poderes.

I. Será compuesto por 10 personas divididas en dos cámaras.

a. La primera será la Cámara de las Buenas Costumbres que se encargará de garantizar la integridad moral, el respeto entre los individuos y la virtud política de los mismos, por los medios que considere necesarios.

b. La segunda se llamará de la Doctrina Política. Se encargará de los lineamientos básicos de la educación elemental de manera rigurosa y de seguimiento en niveles superiores. Su objetivo será guardar una educación ciudadana que combata la peripecias de una aventura revolucionaria, delictiva y criminal.

II. Los miembros del Supremo Poder Providencial serán personalidades que logren demostrar un elevado nivel moral, intelectual o militar en aras de que la virtud cívica sea garantizada.

a. El sucesor de cada miembro será electo por él o ella y será ratificado por al menos 2/3 de los miembros del Poder Providencial en ambas cámaras.

[Transitorio: El Senado los elegirá por primera vez, pero cada miembro decidirá a su sucesor, que tendrá que hacer rigurosas pruebas y someter a consultas públicas]

III. El Poder Providencial no podrá atentar contra la igualdad jurídica, la libertad de expresión, ni ejercerá presión sexual, racial, económica ni política contra un grupo en específico.

IV. Sus decisiones serán vinculatorias durante diez años, al cabo de los cuales se hará una introspección moral en cada uno de los miembros para saber si deben continuar ejerciendo la omnipotencia política y moral.

V. El Poder Providencial tendrá poder de veto contra los demás Poderes de la Unión y anulará los artículos que contradigan este apéndice constitucional.

Arévalo, Wolfgang. Obras completas y discursos varios. Cood. Raúl Demesio de la Garza García. Ciudad de México: Nulísimos/ Comunidad Literaria Urbana y Barrial "Carlos Marx", 2010.

Jesús fue feliz, ¿y tú? es considerada como una de las más conocidas conferencias dadas por Wolfgang Arévalo como miembro del Movimiento del Optimismo Celestial. Nadie sabe qué pasaría. Luego de esta conferencia Arévalo perdió ese brillo en loso ojos que lo caracterizaba, fue perdiendo fuerza. Esta conferencia es, probablemente, la última cápsula de engaño que él hubiese escrito.

Raúl D.

Tengo un amigo que se llama Juan. Juan sufría mucho porque era libre. En efecto señoras y señores, ustedes se despiertan en la mañana y creen que toman decisiones.

Las mismas pútridas decisiones que no los dejan dormir luego. Las decisión de callar, de golpear, de engañar. La decisión de nunca decirle nada a esa persona que usted, sí, usted, no yo ni el de al lado, usted ha herido.

Por favor, no me vengan aquí con sus lloriqueos sumisos, con sus colas de perros entre las patas. Hágame caso usted que me oye.

Libertad, esa palabra que los libidinosos y libertinos tanto avocan, suele significar falta de límites y moral.

¡MIERDA! Óigame, usted de la primera fila, usted del palco. ¡LA MIERDA DEL MALDITO DIABLO SE LE CRUZA EN EL CAMINO!

A ver, dígame, ¿usted es perfecto?

[Alguien de público responde que no].

¿Quién es perfecto?

¡DIOS!, Sólo Dios es perfecto. Sólo Dios tiene la infinita voluntad y el infinito conocimiento.

Puente de Doria

Raúl Demesio: Memorias sobre Arévalo

Demesio, Raúl. "Memorias sobre Arévalo", en Memorias y tratados. México: Nulísimos/Comunidad Literaria Urbana y Barrial "Carlos Marx", 2009.

Recibí su llamada y tomé el primer camión hacia Puente de Doria. El camino a Tulancingo nunca ha sido más que un apraje seco lleno de polvo y muerte. La pura mierda.

La neta, yo ya estaba hasta la madre de Wolfgang. Siempre cayendo en el mismo agujero. (¿Qué pensaron cochinotes?). Siempre teniendo las mismas pendejadas en su cabeza, el mismo tipo de pedos que no lo dejan cerrar ojo.

Perro. Me tenía en chinga en un camión apestoso. Olía a mierda (como la vida ¿eh?).

Lo encontré en el auditorio del pueblo. Un salón rascuacho de cemento colado y tabique blanco. Bien podría haber sido una nave para criar pollos.

El pedo no era lo horrible del lugar, sino los ríos de vomitada que se cargaba el muy pendejo.

Le dije, "qué pedo" y él se me quedó viendo con cara de "no mames".

Historias de siempre con Arévalo.

Como siempre, lo curé con una chelas.

Como siempre, se le bajó y nos fuimos en el primer camión que encontramos.

Como siempre, le ayudé a mear en la primera pared que encontramos.

Como siempre, le dije que no se estuviera pasando de verga, que ya era hora de que se pusiera a penar.

Como siempre, me recordó por qué éramos amigos.

Esta vez, el tenía sus colmillos bien filosos, como nunca antes.

Eje Central (Tercera aproximación)

¿Llegaré algún día?

Raúl dice que uno no llega,

que la tortuga está siempre a la mitad del camino

y que, de todas formas, sus huevos son ilegales.

Los autos que corren a toda velocidad

dando vueltas

me traen un susurro a las orejas

un pequeño alarido ahogado

que me dice que la corriente interocéanica

no llega nunca al Eje Central.

Hágamos un pacto

hagamos un puente peatonal

que una tu tormentosa carretera México-Toluca

con mi natural Xola.

Tengamos en cuenta que de Oriente a Poniente

el sol nuca se pone en Eje Central.

La luz nunca se va.

Tengamos en cuenta, también,

que para correr un auto Fórmula 1

a toda velocidad

se necesitan dos.

Tengamos en cuenta que para estar enamorados

(tiemblen los cánones de la poesía barata)

la velocidad insaciable de la máquina

es un elixir supremo

el llanto de las lágrimas más dulces de Minerva de pechos arrugados

Hay entonces que pensar

que en Eje Central

no hubo ni máquinas,

ni soles,

ni la insaciable voracidad de mi boca violácea.

Eje Central (segunda aproximación)

Corrección católica (en Eje Central)

Eje Central,
allí te encontré,
allí te perdí,

Mecida por las dulces olas
de la revelación.

Mary Roach: 10 things you didn't know about orgasm

Manifiesto Socialdemócrata Amoroso 1

Arévalo, Wolfgang. "El Partido Comunista de San Jacinto y la nula obra revolucionaria". En Obras completas y discursos varios. Coord. Raúl Demesio de la Garza García. Ciudad de México: Nulísimos/ Comunidad Literaria Urbana y Barrial "Carlos Marx", 2010.

¡Rasteros y maolilientes! ¡Uníos!

Desde siempre se nos ha acusado de ser lumpens ávidos de barricadas, siempre nos han acusado de estar en el fondo de la alcantarilla más llena de mierda de los drenajes de una Comuna inexistente.

Nuestros enemigos no se dan cuenta de que su programa gradual de emancipación no revolucionaria no sólo ha sido un fiasco, sino una reverenda mamada.

Diario de Wolfgang Arévalo: 12 de abril de 2006

Obtenido de: Arévalo, Wolfgang. Obras completas y discursos varios. Cood. Raúl Demesio de la Garza García. Ciudad de México: Nulísimos/ Comunidad Literaria Urbana y Barrial "Carlos Marx", 2010.

Durante los últimos días de su vida, Wolfgang Arévalo decidió elaborar un diario. El documento recoge los pensamientos de Arévalo de enero de 2004 a abril de 2009, mientras ejercía como ministro del Movimiento del Optimismo Celestial bajo el seudónimo de José Martín Torres Carrazco. Este volumen editado por el CLUB de los Marxistas publica de manera inédita la reproducción fiel del diario.

Ante todo no puedo escapar. Me desperté en la mañana aspirando el olor fétido de este pueblo polvoso. A las afueras del convento, descuidado y podrido, sólo se puede encontrar el lazo último de la decadencia brutal con la que se atan las prostitutas a los árboles en las esquinas.

A veces me duermo con la esperanza de que, al despertar, todo esto sea un horrible y espantoso sueño juguetón. Reírme y contarle a mi mujer. Que ella se ría y me diga: "vamos a nadar". Luego despierto y me veo aquí, en mi misma piyama agujereada, en mi mismo cuerpo derretido, en mi misma cabeza confundida, en la misma amargura de siempre, como me recuerdo siempre.

Es paradójico que esta situación se reproduzca como el fractal. Es infinitamente chocante que no sólo se reproduzca la amargura y el hastío hasta las entrañas mismas de lo que soy, sino que además sea imposible salir.

Esto no es una lucha filosófica. Yo no quiero la emancipación. Es la más pura expresión adolescente de no querer ser quién soy. De nacer de nuevo en una mansión en un castillo en Freiburg, de ostentar la dirigencia del SPD o de ser un científico especialista en el funcionamiento del colisionador de hadrones.

Pero no, todo es igual. No despierto en Freiburg, no soy ni más listo, ni más rico, ni más guapo. Sólo me tengo a mí y a esa gente polvosa que tanto babea cuando digo estupideces. Esta gente es igual a mí supongo. Engaño con las mismas frases que me engañaron a mí, con las mismas fórmulas desgastadas, con el mismo tiempo desperdiciado miserablemente.


12 de abril de 2006
Atotonilco, Hidalgo, México.